{"id":257,"date":"2011-11-16T05:50:31","date_gmt":"2011-11-16T05:50:31","guid":{"rendered":"http:\/\/1001questions.fr\/aunomdejesus\/?p=257"},"modified":"2011-11-23T08:31:54","modified_gmt":"2011-11-23T08:31:54","slug":"baptiser-les-bebes-un-point-de-vue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/1001questions.fr\/aunomdejesus\/baptiser-les-bebes-un-point-de-vue\/","title":{"rendered":"Baptiser les b\u00e9b\u00e9s ? un point de vue"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Voici une note que j’ai \u00e9crite pour une amie \u00e9vang\u00e9lique qui ne comprenait pas pourquoi les r\u00e9form\u00e9s baptisent les b\u00e9b\u00e9s.<\/p>\n

1. L’Eglise R\u00e9form\u00e9e baptise les enfants des fid\u00e8les.<\/p>\n

2. Il y a de plus en plus de gens qui pratiquent la pr\u00e9sentation d’enfants.<\/p>\n

3. Un pasteur a le droit de demander un \u00ab\u00a0dispense\u00a0\u00bb de bapt\u00eame de b\u00e9b\u00e9s.<\/p>\n

4. L’id\u00e9e est que les protestants de la premi\u00e8re R\u00e9forme, majoritairement, accentuent plus l’aspect de la gr\u00e2ce que celui de la repentance. Ils justifient cela de la fa\u00e7on suivante :
\n– le bapt\u00eame est le signe visible d’une gr\u00e2ce invisible. \u00catre conscient pour y r\u00e9pondre n’est pas le crit\u00e8re ultime, puisque de toute fa\u00e7on la gr\u00e2ce de Dieu nous d\u00e9passe, nous pr\u00e9c\u00e8de et ne peut pas \u00eatre \u00ab\u00a0r\u00e9alis\u00e9e\u00a0\u00bb m\u00eame par quelqu’un de conscient et d’adulte ;
\n– le bapt\u00eame de J\u00e9sus est autre que celui du bapt\u00eame de Jean-Baptiste. Ce dernier ne pr\u00eachait que la repentance, accentuant sur une \u00ab\u00a0bapt\u00eame de mort du vieil homme, du p\u00e9ch\u00e9\u00a0\u00bb plus que comme un \u00ab\u00a0bapt\u00eame de naissance nouvelle\u00a0\u00bb, comme l’a fait J\u00e9sus ;
\n– il y a trois histoires qui disent que des gens ont \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s avec toute leur famille (Ac 16:15 – Ac 18:8 – 1Co 1:16) ce qui sous-entend que tout le monde \u00e9tait baptis\u00e9 \u00e0 partir du moment o\u00f9 le chef de famille le d\u00e9cidait.<\/p>\n

5. Outre les raisons classiques des baptistes et \u00e9vang\u00e9liques, voil\u00e0 comment je milite ou plut\u00f4t j’exprime le fait de ne pas encourager le bapti\u00eame de b\u00e9b\u00e9s dans la mesure du possible : je pense qu’on peut comprendre que dans une soci\u00e9t\u00e9 qui se croyait (!) enti\u00e8rement chr\u00e9tienne, le bapt\u00eame avait une fonction d’\u00e9tat-civil. Depuis 1787 puis sous Napol\u00e9on il y a un Etat-civil. Depuis 1945 on est sorti de ce qu’on appelle la \u00ab\u00a0chr\u00e9tient\u00e9\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire d’une soci\u00e9t\u00e9 qui se comprend comme enti\u00e8rement (ou presque) chr\u00e9tienne. Si on est sorti de \u00e7a, cela implique qu’il n’y a plus de transmission lin\u00e9aire de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration, qu’on ne peut m\u00eame plus d\u00e9fendre l’id\u00e9e qu’on est chr\u00e9tien parce que nos parents le sont. Ce qui fait qu’on revient \u00e0 la situation du Christ : on est chr\u00e9tien par adh\u00e9sion. Et c’est plus facile \u00e0 pr\u00eacher aujourd’hui qu’au XIX\u00e8me si\u00e8cle.<\/p>\n

6. La pr\u00e9sentation chez les r\u00e9form\u00e9s n’est pas une \u00ab\u00a0pr\u00e9sentation au Seigneur\u00a0\u00bb car ce serait une confusion avec un rituel Juif (qu’a v\u00e9cu J\u00e9sus \u00e0 l’\u00e2ge de huit jours) qui avait pour fonction de racheter les premiers-n\u00e9s et de circoncire les gar\u00e7ons. Donc on ne substitue pas un rite qui \u00e9voque la circoncision pour proposer une alternative au bapt\u00eame des b\u00e9b\u00e9s ! Ce serait pire encore, un retour en arri\u00e8re qui ferait fr\u00e9mir l’ap\u00f4tre Paul. C’est une \u00ab\u00a0pr\u00e9sentation \u00e0 la communaut\u00e9\u00a0\u00bb, o\u00f9 il est dit que l’Eglise constitue une famille d’adoption, qui accueille le d\u00e9sir des parents d’\u00e9lever chr\u00e9tiennement leur enfant, et d’esp\u00e9rer le conduire, par la gr\u00e2ce de Dieu, \u00e0 la d\u00e9cision d’\u00eatre baptis\u00e9 quand il sera grand.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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