{"id":648,"date":"2008-01-30T11:20:00","date_gmt":"2008-01-30T11:20:00","guid":{"rendered":"http:\/\/1001questions.fr\/aunomdejesus\/?p=648"},"modified":"2020-01-30T11:20:51","modified_gmt":"2020-01-30T11:20:51","slug":"deau-desprit-de-feu-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/1001questions.fr\/aunomdejesus\/deau-desprit-de-feu-2\/","title":{"rendered":"D’eau, d’Esprit, de feu"},"content":{"rendered":"\n

Pr\u00e9dication donn\u00e9e au Temple du Marais le dimanche 20 janvier 2008<\/em><\/p>\n\n\n\n

Matthieu 3:11-12<\/strong>
Moi, je vous baptise d\u2019eau, pour vous amener \u00e0 la repentance ;
mais celui qui vient apr\u00e8s moi est plus puissant que moi,
et je ne suis pas digne de porter ses souliers.
Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.
Il a son van \u00e0 la main ;
il nettoiera son aire,
et il amassera son bl\u00e9 dans le grenier,
mais il br\u00fblera la paille dans un feu qui ne s\u2019\u00e9teint point.<\/p>\n\n\n\n

Eph\u00e9siens 4:4-6<\/strong>
Il y a un seul corps et un seul Esprit,
comme aussi vous avez \u00e9t\u00e9 appel\u00e9s \u00e0 une seule esp\u00e9rance par votre vocation ;
il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul bapt\u00eame,
un seul Dieu et P\u00e8re de tous,
qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en tous.<\/p>\n\n\n\n

Malachie 3:2-3<\/strong>
Qui pourra soutenir le jour de sa venue ?
Qui restera debout quand il para\u00eetra ?
Car il sera comme le feu du fondeur,
Comme la lessive des laveuses.
Il s\u2019assi\u00e9ra, fondra et purifiera l\u2019argent ;
Il purifiera les fils de L\u00e9vi,
Il les \u00e9purera comme on \u00e9pure l\u2019or et l\u2019argent,
Et ils pr\u00e9senteront \u00e0 l\u2019\u00c9ternel des offrandes avec justice.<\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e9dication<\/strong>
Suite aux bapt\u00eames r\u00e9cents dans la communaut\u00e9, je voulais profiter de cette occasion qui nous est donn\u00e9e pour aller plus loin sur le sens du bapt\u00eame.
J\u00e9sus n\u2019a donc pas du tout invent\u00e9 le bapt\u00eame et la pratique de plonger quelqu\u2019un dans l\u2019eau \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 presque banale dans le juda\u00efsme. Jean \u00e9tait appel\u00e9 le baptiste parce que cette pratique \u00e9tait au centre de sa pr\u00e9dication et de son activit\u00e9. La repentance n\u2019\u00e9tait donc plus seulement un \u00e9tat de l\u2019\u00e2me qui se rend compte qu\u2019il y a quelque chose de mal ajust\u00e9 dans notre vie, mais il s\u2019agissait d\u2019une repentance radicale, proche de la conversion o\u00f9, une bonne fois pour toutes, les gens allaient \u00ab noyer \u00bb, d\u00e9finitivement, si possible, tout ce qui \u00e9tait sur eux. Voyez bien la diff\u00e9rence entre cette repentance profonde et fondamentale, et une repentance d\u2019ajustement quotidien. Il y a des moments o\u00f9 nous devons faire une rupture profonde avec notre pass\u00e9 pour pouvoir entrer dans autre chose.<\/p>\n\n\n\n

En danger de ritualisation<\/strong>
Mais Jean-Baptiste avait tr\u00e8s bien compris que cette pratique tournerait rapidement au rituel. Au tout d\u00e9but, ce serait vraiment un \u00e9lan de Dieu qui pousserait les gens \u00e0 changer de vie radicalement. Puis viendraient les premiers \u00e0 le faire un peu \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re, pour y passer comme les copains, puis viendraient ceux qui avaient d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s et qui voudraient recommencer, parce que la fois pr\u00e9c\u00e9dente ce n\u2019\u00e9tait pas assez s\u00e9rieux. Et puis il y aurait les inconditionnels qui auraient besoin d\u2019\u00eatre immerg\u00e9s tous les samedis soir pour pouvoir g\u00e9rer leur culpabilit\u00e9, confondant bapt\u00eame et jacuzzi.
D\u2019une conviction profonde, jaillie du c\u0153ur de Dieu, on passerait en quelques mois \u00e0 une pratique rituelle banalis\u00e9e, une convention sociale, ou une coutume pour des gens qui n\u2019auraient profond\u00e9ment rien \u00e0 faire de la repentance.
D\u00e8s lors Jean-Baptiste annonce la couleur. Son bapt\u00eame n\u2019a d\u2019int\u00e9r\u00eat que dans une d\u00e9marche de repentance. Et ce bapt\u00eame n\u2019est qu\u2019une \u00e9tape parce que vient quelqu\u2019un qui va faire autre chose, quelque chose de plus puissant, quelque chose de plus durable aussi assur\u00e9ment.
Jean baptise dans la repentance et l\u2019eau, mais celui qui vient baptisera dans l\u2019Esprit et le feu.<\/p>\n\n\n\n

Un, deux, ou trois bapt\u00eames ?<\/strong>
Les questions fusent :
Il s\u2019agit donc d\u2019un autre bapt\u00eame ? Certains diront qu\u2019il ne faut plus baptiser d\u2019eau ? Certains diront qu\u2019il n\u2019est plus question de repentance dans la bapt\u00eame ?
Y a-t-il donc un deuxi\u00e8me bapt\u00eame \u00e0 vivre apr\u00e8s le bapt\u00eame d\u2019eau et de repentance ? Un bapt\u00eame d\u2019Esprit et de feu ? Mais alors comment le pratique-t-on ?
Et m\u00eame : cela veut-il dire qu\u2019il y a trois bapt\u00eames \u00e0 vivre ? Un bapt\u00eame d\u2019eau, un bapt\u00eame d\u2019Esprit et un bapt\u00eame de feu ?
Je peux vous assurer qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une des questions th\u00e9ologiques o\u00f9 il y a eu le plus de sp\u00e9culations dans le christianisme. Etonnant. D\u2019o\u00f9 des discours et des pratiques de tous ordres.
Je voudrais vous proposer une interpr\u00e9tation simple et viable de cette parole de Jean-Baptiste : \u00ab Moi, je vous baptise d\u2019eau, [\u2026] mais lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. \u00bb
Car la plupart des interpr\u00e8tes essayent de sp\u00e9culer sur cette phrase en l\u2019isolant de son contexte, mais il me semble que Jean-Baptiste nous donne une clef d\u2019interpr\u00e9tation avec la phrase qui suit dans son discours : \u00ab Il a son van \u00e0 la main ; il nettoiera son aire de battage, et il amassera son bl\u00e9 dans le grenier, mais il br\u00fblera la paille dans un feu qui ne s\u2019\u00e9teint pas. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Jean-Baptiste nous livre la cl\u00e9 d\u2019interpr\u00e9tation<\/strong>
Les choses sont plus simples qu\u2019elles n\u2019y paraissent. Jean-Baptiste explique par cette illustration que le bapt\u00eame d\u2019eau pour la repentance sera toujours pratiqu\u00e9. En effet, celui qui vient pour la moisson \u00ab nettoiera son aire de battage \u00bb. La repentance est une \u00e9tape n\u00e9cessaire et indispensable pour \u00eatre r\u00e9concili\u00e9 avec Dieu. Il faut nettoyer la place. Et il y a pas mal de choses \u00e0 nettoyer en nous, dans nos c\u0153urs et dans nos corps. C\u2019est l\u2019\u0153uvre du bapt\u00eame. On y fait mourir une r\u00e9alit\u00e9 empreinte par la mort et on y accueille la vie dans une naissance qui marque que la logique de la naissance sera d\u00e9sormais toujours plus forte que la logique de la mort. Le bapt\u00eame d\u00e9truit, nettoie et fait na\u00eetre. Pour celui qui vient pour la moisson, cela revient \u00e0 nettoyer l\u2019aire de battage.
Puis le moissonneur \u00ab amasse le grain dans son grenier \u00bb. Il s\u2019agit d\u2019une description du bapt\u00eame d\u2019Esprit. Ce mot veut dire simplement \u00ab \u00eatre immerg\u00e9 dans l\u2019Esprit de Dieu \u00bb. Toute personne qui se repent et r\u00e9ajuste sa vie avec Dieu est plong\u00e9e dans l\u2019Esprit-Saint \u00e0 plus ou moins long terme. Cela n\u2019a aucune importance de savoir si elle l\u2019est juste avant son bapt\u00eame d\u2019eau, pendant ou apr\u00e8s. Qu\u2019importe, mais cela veut dire qu\u2019elle doit \u00eatre plac\u00e9e enti\u00e8rement dans l\u2019Esprit Saint tout comme la totalit\u00e9 du grain est plac\u00e9e dans le grenier.
J\u00e9sus-Christ est venu pour mettre \u00e0 part les personnes qui voudront bien vivre cette communion avec Dieu qu\u2019il pr\u00e9pare. Il n\u2019y a donc pas de doctrine \u00e0 faire autour du bapt\u00eame du Saint-Esprit, de savoir comment \u00e7a se pratique ou comment \u00e7a se fait, ce qui doit advenir. Ce n\u2019est pas ce qui importe. En revanche on peut \u00eatre s\u00fbr qu\u2019ont \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s d\u2019Esprit tous ceux qui sont plong\u00e9s en Dieu au point d\u2019avoir la pleine assurance d\u2019\u00eatre dans les greniers du Seigneur au jour de la moisson.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019Esprit et\u2026 de feu<\/strong>
Et puis vient le bapt\u00eame de feu. C\u2019est tout simplement une image du jugement dernier, puisque le moissonneur br\u00fble la paille et tous les d\u00e9bris qui n\u2019ont pas d\u2019int\u00e9r\u00eat pour le grenier. Nous pouvons prendre cela comme une image du jugement, comme un processus de tri que le Seigneur fera \u00e0 la fin des temps, mais aussi comme une image pour ce qui se passe dans la foi d\u00e8s aujourd\u2019hui, dans la mesure o\u00f9 le Seigneur fait d\u00e9j\u00e0 du tri en nous. Il y a beaucoup de d\u00e9chets dans nos vies. Ce n\u2019est pas une invention de la soci\u00e9t\u00e9 de consommation. Il y a beaucoup de d\u00e9chet dans notre foi et le Seigneur br\u00fble cela. J\u2019imagine que le plupart d\u2019entre nous sont pass\u00e9s par des temps o\u00f9 l\u2019on a l\u2019impression que le Seigneur fait du nettoyage dans nos existences. Il nous demande de mettre de c\u00f4t\u00e9 ce qui est consommable, voire ce qui est recyclable, mais il br\u00fble avec assiduit\u00e9 ce qui est vraiment inutilisable.
L\u2019autre image prise dans la bible est celle des m\u00e9taux qui sont \u00e9prouv\u00e9s au feu pour en distinguer le m\u00e9tal pur des scories. Je crois que nous n\u2019avons pas besoin d\u2019attendre la fin des temps pour pouvoir \u00e9prouver par avance quel genre de tri Dieu va op\u00e9rer dans cet ultime moment. Il y a tellement de choses que nous stockons et qui ne servent \u00e0 rien\u2026
Voici donc la promesse de Jean-Baptiste : si vous d\u00e9sirez changer de vie et marquer ce changement en \u00e9tant plong\u00e9 dans l\u2019eau, alors vous pourrez vous mettre \u00e0 suivre ce Christ qui ne nous apporte pas seulement un enseignement, mais vraiment la pr\u00e9sence de Dieu elle-m\u00eame. Vous serez immerg\u00e9s dans l\u2019Esprit qui est la pr\u00e9sence de Dieu et alors vous conna\u00eetrez un temps o\u00f9 votre vie sera \u00e9pur\u00e9e, cribl\u00e9e, tri\u00e9e, afin de devenir de plus en plus comme J\u00e9sus lui-m\u00eame, en pleine communion avec Dieu. Oui, vous \u00eates baptis\u00e9s d\u2019eau et de repentance et avec le Christ vous serez, en plus baptis\u00e9s d\u2019Esprit et de feu.
Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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