{"id":619,"date":"2020-01-30T10:56:48","date_gmt":"2020-01-30T10:56:48","guid":{"rendered":"http:\/\/1001questions.fr\/aunomdejesus\/?p=619"},"modified":"2020-01-30T10:56:48","modified_gmt":"2020-01-30T10:56:48","slug":"pourquoi-prier-pour-les-autorites","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/1001questions.fr\/aunomdejesus\/pourquoi-prier-pour-les-autorites\/","title":{"rendered":"Pourquoi prier pour les autorit\u00e9s ?"},"content":{"rendered":"\n

1 Timoth\u00e9e 2:1-4<\/em>
J\u2019exhorte donc, avant toutes choses, \u00e0 faire des pri\u00e8res, des supplications, des requ\u00eates, des actions de gr\u00e2ces, pour tous les hommes, pour les rois et pour tous ceux qui sont \u00e9lev\u00e9s en dignit\u00e9, afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute pi\u00e9t\u00e9 et honn\u00eatet\u00e9. Cela est bon et agr\u00e9able devant Dieu notre Sauveur, qui veut que tous les hommes soient sauv\u00e9s et parviennent \u00e0 la connaissance de la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>

Juges 9:7-15<\/em>
Yotam monte en haut du mont Garizim et il crie, aussi fort qu\u2019il peut :
\u00ab \u00c9coutez-moi, habitants de Sichem, et Dieu vous \u00e9coutera !
\u00ab Un jour, les arbres d\u00e9cident de choisir un roi.
Ils disent \u00e0 l\u2019olivier : \u2018Sois notre roi !\u2019
L\u2019olivier r\u00e9pond :
\u2018Les dieux et les \u00eatres humains aiment mon huile.
Est-ce que je vais laisser mon huile
pour aller m\u2019agiter au-dessus des autres arbres ?\u2019
Alors les arbres disent au figuier : \u2018Viens donc, toi ! Sois notre roi !\u2019
Le figuier r\u00e9pond :
\u2018Est-ce que je vais laisser mes bons fruits sucr\u00e9s
pour aller m\u2019agiter au-dessus des autres arbres ?\u2019
Ensuite, les arbres disent \u00e0 la vigne : \u2018Toi, sois notre reine.\u2019
La vigne r\u00e9pond :
\u2018Mon vin donne de la joie aux dieux et aux humains.
Est-ce que je vais laisser mon vin
pour aller m\u2019agiter au-dessus des autres arbres ?\u2019
Alors tous les arbres disent au buisson d\u2019\u00e9pines :
\u2018Viens donc, toi ! Sois notre roi !\u2019
Le buisson d\u2019\u00e9pines dit aux arbres :
\u2018Si vraiment vous voulez me choisir comme roi,
venez vous mettre sous mon ombre.
Si vous ne le faites pas, un feu sortira de mes \u00e9pines
et il br\u00fblera m\u00eame les c\u00e8dres du Liban !\u2019 \u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

L\u2019approbation de Dieu<\/strong>
J\u00e9sus savait bien que la gloire d\u2019un jour allait le mener \u00e0 la croix.
C\u2019est pour cela qu\u2019il n\u2019arrive pas sur un char dor\u00e9, mais bien sur un \u00e2non, pour signifier qu\u2019on ne l\u2019aura pas au jeu de la gloriole. Sa gloire, il ne la tire pas de l\u2019acclamation des humains mais de l\u2019approbation de Dieu lui-m\u00eame.
Il n\u2019est pas le roi que les humains veulent, de toute fa\u00e7on.
La parabole de Yotam nous dit comment on fait les rois.
Tout rapport avec les \u00e9lections ne serait en aucun cas fortuit ou ind\u00e9pendant de notre volont\u00e9.
Les arbres veulent un roi.
Ils le pl\u00e9biscitent pour ses qualit\u00e9s.
Ils en pl\u00e9biscitent tout une s\u00e9rie, les uns apr\u00e8s les autres.
Mais le besoin d\u2019avoir un roi n\u2019a d\u2019\u00e9gal que le d\u00e9nigrement permanent que les arbres ont pour le pouvoir en place.<\/p>\n\n\n\n

Voyez leur d\u00e9dain<\/strong>
Ces politiques sont tous pourris ! (ce qui est parfaitement faux) et c\u2019est nous qui les avons \u00e9lus. Voyez la contradiction m\u00e9prisante. Les arbres crient pour avoir un chef et en m\u00eame temps quand c\u2019est leur tour de prendre des responsabilit\u00e9s, on voit le m\u00e9pris r\u00e9el qu\u2019ils ont pour les structures d\u2019autorit\u00e9, puisqu\u2019ils qualifient le pouvoir qu\u2019on leur demande d\u2019exercer \u00ab d\u2019agitation \u00bb.
\u2018Est-ce que je vais abandonner\u2026 pour aller m\u2019agiter au-dessus des autres arbres ?\u2019
Et le r\u00e9sultat est l\u00e0, c\u2019est le buisson d\u2019\u00e9pine qui va gouverner.
C\u2019est donc au nom de l\u2019\u00e9vangile que nous devons r\u00e9habiliter la consid\u00e9ration pour les institutions politiques, car sans cette consid\u00e9ration et se respect, rien ne peut fonctionner. Nous ne pouvons pas d\u00e9truire ceux que nous avons fait monter en autorit\u00e9, car c\u2019est bien nous qui les avons plac\u00e9s \u00e0 ces postes.
Nous nous comportons comme cette foule qui s\u2019enthousiasme aux portes de J\u00e9rusalem au jour des Rameaux, et pour le coup, nous devenons des rameaux qui s\u2019agitent, qui s\u2019agitent pour rien car ils ont \u00e9t\u00e9 taill\u00e9s sur les arbres alentours et dans trois jours ils seront compl\u00e8tement secs.<\/p>\n\n\n\n

La lapidation comme remerciement ?<\/strong>
Si nous nous enthousiasmons, si nous faisons \u00ab monter \u00bb des gens, que ce soit en politique, dans les media, dans le show-business, pour apr\u00e8s \u00e7a les lapider ou les crucifier, c\u2019est la preuve que nous sommes vraiment immatures, que nous sommes des adeptes du feu de paille.
Or le type de feu que J\u00e9sus est venu mettre dans le c\u0153ur de ceux qui veulent bien l\u2019\u00e9couter est un feu durable, un feu qui ne s\u2019\u00e9teint jamais.
Le plan qu\u2019il a sem\u00e9 est une petite graine de moutarde qui peut devenir un arbre gigantesque, et ce n\u2019est pas un champignon qui pousse en une journ\u00e9e et qui est dess\u00e9ch\u00e9 deux jours apr\u00e8s.
J\u00e9sus n\u2019a pas voulu de ces royaut\u00e9s temporaires et temporelles. Et pourtant il a habit\u00e9 cette figure du roi, il s\u2019est pr\u00eat\u00e9 au jeu de l\u2019entr\u00e9e \u00e0 J\u00e9rusalem, avec le prix qu\u2019il devra payer pour cette audace\u2026 Son autorit\u00e9 est d\u2019un autre genre. Elle ne jette aucun discr\u00e9dit, au contraire, sur les pouvoirs humains, mais le Royaume dont il est roi n\u2019est pas de ce monde.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9habiliter le politique<\/strong>
Comment prendrons-nous au s\u00e9rieux l\u2019autorit\u00e9 de Dieu si nous avons \u00e9t\u00e9 structur\u00e9 dans la contestation de l\u2019autorit\u00e9 de l\u2019Etat ?
Comment grandirons-nous dans la foi en Dieu le P\u00e8re, si les figures de la paternit\u00e9 sont toutes d\u00e9truites, dans une vague d\u2019extermination massive, et que trop peu de nos enfants ne savent vraiment ce qu\u2019est un p\u00e8re ?
Comment pourrons-nous annoncer une parole sur la Paix qui vient de Dieu si les uns et les autres n\u2019ont pas go\u00fbt\u00e9 \u00e0 la paix m\u00eame imparfaite d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 apais\u00e9e ?
Celui qui est entr\u00e9 \u00e0 J\u00e9rusalem, qui est pass\u00e9 par le mont Golgotha et qui est sorti du tombeau appelle aujourd\u2019hui des personnes \u00e0 laisser tomber l\u2019agitation de leurs rameaux pour habiter les figures de la paternit\u00e9, militer pour la paix, et s\u2019engager dans la r\u00e9habilitation des structures de nos soci\u00e9t\u00e9s o\u00f9 les institutions ont \u00e9t\u00e9 discr\u00e9dit\u00e9es.
Que Dieu nous donne de comprendre la nature des enjeux proph\u00e9tiques de ces gu\u00e9risons collectives que nous avons \u00e0 vivre.
Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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