{"id":617,"date":"2007-02-28T10:54:49","date_gmt":"2007-02-28T10:54:49","guid":{"rendered":"http:\/\/1001questions.fr\/aunomdejesus\/?p=617"},"modified":"2020-01-30T10:55:27","modified_gmt":"2020-01-30T10:55:27","slug":"tout-change-rien-ne-change","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/1001questions.fr\/aunomdejesus\/tout-change-rien-ne-change\/","title":{"rendered":"Tout change, rien ne change"},"content":{"rendered":"\n

Sur le texte de la p\u00eache miraculeuse de Luc 5 :1-11 et ses cons\u00e9quences<\/em><\/p>\n\n\n\n

De p\u00eacheur p\u00e9cheur \u00e0 p\u00eacheur<\/strong>
Les hasards des langues font que certaines paroles, traduites dans une autre culture, cr\u00e9ent un sens inattendu. C\u2019est le cas entre le latin \u00ab malus \u00bb le mal et \u00ab mallus \u00bb le pommier ; voil\u00e0 pourquoi on nous rebat les oreilles avec la pomme d\u2019Adam, alors qu\u2019il n\u2019est nulle part mentionn\u00e9 que ce fut une pomme. C\u2019est la faute au latin. En fran\u00e7ais nous avons le m\u00eame ph\u00e9nom\u00e8ne entre le p\u00e9cheur (celui qui a d\u00e9sob\u00e9i \u00e0 la loi de Dieu) et le p\u00eacheur (celui va mettre un fil dans l\u2019eau de la rivi\u00e8re pour \u00e9viter d\u2019avoir \u00e0 parler avec sa femme tout un dimanche apr\u00e8s-midi). Mais ce jeu de mot n\u2019\u00e9tait pas du tout pr\u00e9vu par J\u00e9sus\u2026 Il y a un ajout de sens, fortuit, qui permet \u00e0 J\u00e9sus de dire \u00e0 Pierre : \u00ab Tu es p\u00e9cheur ? D\u2019accord, mais parce que tu es aussi p\u00eacheur, je vais te faire devenir p\u00eacheur \u00bb. Raymond Devos est battu \u00e0 plate couture.
Mais surtout on ressort avec l\u2019impression de s\u2019\u00eatre fait un peu avoir\u2026 \u00ab Tu es p\u00e9cheur ? D\u2019accord, mais parce que tu es aussi p\u00eacheur, je vais te faire devenir p\u00eacheur \u00bb. \u00c7a sent l\u2019arnaque, non ?
Eh bien ce n\u2019est pas une arnaque, m\u00eame si pour les disciples, tout va changer. Ils passent de p\u00eacheur \u00e0 p\u00eacheur. Ils ne p\u00eacheront plus des poissons mais des hommes. Ils doivent abandonner tout. Plus besoin de leur barque pour p\u00eacher des hommes. Plus besoin de leurs filets, car, on ne va pas \u00e0 la cueillette des humains avec des chaluts. J\u00e9sus ne les embringue pas pour une t\u00e2che de mercenaires o\u00f9 ils vont devoir capturer et tuer, comme c\u2019est le cas de la p\u00eache en eaux profondes, mais ils vont \u00eatre de ceux qui saisissent les humains pour les mettre dans les eaux claires du Royaume de Dieu. Ce n\u2019est pas une capture pour la mort, mais c\u2019est un saisissement pour la vie.
C\u2019est \u00e9tonnant que J\u00e9sus leur fasse vivre cette exp\u00e9rience d\u00e9rangeante d\u2019une p\u00eache miraculeuse. On se dit que Pierre et ses amis sont pr\u00e9cis\u00e9ment ceux qui ont navigu\u00e9 suffisamment longtemps pour avoir l\u2019exp\u00e9rience maximale dans leur cr\u00e9neau professionnel \u00e0 eux. Ils savent prendre du poisson, eux. J\u00e9sus, lui, est charpentier de formation, vraisemblablement, et il a pour activit\u00e9 de prendre des humains pour le Royaume. Chacun son affaire, chacun son m\u00e9tier et les brebis seront bien gard\u00e9es.
Et pourtant, le p\u00eacheur d\u2019homme J\u00e9sus vient leur donner une le\u00e7on de p\u00eache aux poissons. J\u00e9sus se d\u00e9place lui-m\u00eame sur le terrain de ceux qu\u2019il veut rencontrer. Il ne leur dit pas \u00ab viens \u00bb en les appelant de tr\u00e8s loin, il vient sur leur territoire et il les appelle \u00e0 le suivre. J\u00e9sus ne sait pas prendre du poisson. Et pourtant, Dieu manifeste \u00e0 travers lui que si nous nous laissons faire par l\u2019Esprit de Dieu, comme J\u00e9sus, il peut se passer des choses surprenantes \u00e0 travers nous. En somme, pour l\u2019occasion, J\u00e9sus passe de p\u00eacheur d\u2019hommes \u00e0 p\u00eacheur de poissons, et il excelle en la mati\u00e8re. Parce qu\u2019il a v\u00e9cu lui-m\u00eame ce d\u00e9placement d\u2019un \u00ab m\u00e9tier \u00bb \u00e0 un autre, il ouvre la possibilit\u00e9 pour Pierre et ses proches de faire le m\u00eame chemin, en sens inverse. Dieu vient les chercher dans leur mis\u00e8re, dans leur p\u00e9ch\u00e9, dans leurs d\u00e9couragements d\u2019une nuit o\u00f9 ils sont rest\u00e9s bredouilles, et il les conduits vers l\u2019abondance, dans un double mouvement de rapprochement, de eux vers lui et de lui vers eux.
Par la gr\u00e2ce de Dieu, J\u00e9sus devient un marin-champion, alors, par la gr\u00e2ce de Dieu, Pierre va lui aussi pouvoir devenir un \u00e9vang\u00e9liste-champion.<\/p>\n\n\n\n

Plus rien ne sera comme avant<\/strong>
Pour Pierre et les autres, tout va donc changer. C\u2019est un retournement de vie. Ils laissent tout en plan. Plus de barque, plus de filets, mais une nouvelle vocation, un red\u00e9ploiement professionnel, comme on dit aux ASSEDIC. Plus rien ne sera comme avant.
N\u00e9anmoins, J\u00e9sus vient justement jouer sur le signifiant de la p\u00eache pour aider Pierre \u00e0 vivre dans la continuit\u00e9 ce qui est manifestement une rupture. C\u2019est comme si tout changeait mais rien ne changeait. Il ne fera plus du tout les m\u00eames choses, mais ce sera toujours le m\u00eame m\u00e9tier. Il pourra acqu\u00e9rir un savoir-faire, mais ce sera toujours sur Dieu qu\u2019il faudra compter ultimement afin que la p\u00eache soit fructueuse, voire m\u00eame miraculeuse.
Tout a chang\u00e9 et rien n\u2019a chang\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Tout a chang\u00e9 et rien n\u2019a chang\u00e9<\/strong>
C\u2019est le myst\u00e8re de notre nouvelle naissance en Christ. Plus rien ne sera comme avant, et pourtant c\u2019est toujours bien nous. C\u2019est un sentiment d\u00e9routant que nous retrouvons dans de nombreuses exp\u00e9riences de vies, dans de nombreuses trajectoires personnelles qui nous sont relat\u00e9es dans les Ecritures bibliques.
On nous dit que Dieu veut nous sauver. Qu\u2019il ne veut pas nous sauver selon des grilles d\u2019\u00e9valuations, car de toute fa\u00e7on nous ne serions pas \u00e0 la hauteur. Donc c\u2019est qu\u2019il nous sauve par gr\u00e2ce. Cela veut dire qu\u2019en J\u00e9sus-Christ, Dieu nous aime pour ce que nous sommes, il nous aime tels que nous sommes. Mais bizarrement, aussit\u00f4t que nous acceptons l\u2019id\u00e9e d\u2019\u00eatre aim\u00e9s par Dieu, aussit\u00f4t que nous nous laissons aimer de Dieu tels que nous sommes, tout change dans notre vie : un flot vivifiant vient ressusciter les scories de notre existence. Et nous \u00e9voluons, nous m\u00fbrissons, nous changeons.
Ce qui nous place dans une situation cocasse : Dieu nous aime tels que nous sommes, mais il nous aime tellement qu\u2019il ne nous laisse pas tels que nous sommes. Il y a donc un savant dosage de continuit\u00e9 et de rupture qui s\u2019op\u00e8re en nous d\u00e8s que Dieu fait son chemin de notre route.
Bien entendu, si le jour o\u00f9 Dieu nous a rejoint nous \u00e9tions dans une situation tr\u00e8s perverse, il a eu piti\u00e9 de nous, avec nos limites et nos \u00e9garements, mais en m\u00eame temps, ce n\u2019est pas parce qu\u2019il nous a aim\u00e9s \u00ab tout court \u00bb qu\u2019il nous fixe dans ces \u00e9tat malsains o\u00f9 nous \u00e9tions avant de le conna\u00eetre. Il n\u2019y a donc aucune fatalit\u00e9 \u00e0 rester tels que nous sommes !
Le travail de Dieu en nous consiste \u00e0 \u00e9valuer ce qui est \u00e0 garder et ce qui est \u00e0 changer. Il ne nous fait pas une reprogrammation compl\u00e8te, parce qu\u2019apr\u00e8s tout, c\u2019est lui qui est \u00e0 l\u2019origine de pas mal de choses dans ce qui fait notre identit\u00e9. Tout ce qui sera utile dans notre caract\u00e8re il le garde. Vous \u00e9tiez un pa\u00efen doux et patient ? Vous serez un chr\u00e9tien doux et patient. Pourquoi changer \u00e7a ? Vous \u00e9tiez un pa\u00efen tenace et \u00e9nergique ? Vous serez un chr\u00e9tien tenace et \u00e9nergique. Le Seigneur a besoin de gens doux, d\u2019une part, et de gens tenaces de l\u2019autre. La compl\u00e9mentarit\u00e9 s\u2019op\u00e8re au sein du corps du Christ, de l\u2019\u00c9glise, globalement. Dieu ne veut pas nous reformatter tous sur le m\u00eame mod\u00e8le. En revanche, il est clair qu\u2019il y a des choses qu\u2019il ne garde pas. Si votre douceur avait des accents de passivit\u00e9 et de l\u00e2chet\u00e9, il \u00e9monde cette partie l\u00e0. Si votre t\u00e9nacit\u00e9 flairait la violence et l\u2019ent\u00eatement, il retire violence et ent\u00eatement pour ne garder que ce qu\u2019il y a de porteur dans votre t\u00e9nacit\u00e9.
Donc tout change et rien ne change.<\/p>\n\n\n\n

Une rencontre d\u00e9cisive<\/strong>
Mais la cl\u00e9 de cette transformation et de cette permanence, c\u2019est la rencontre. C\u2019est parce qu\u2019il y a rencontre qu\u2019il se \u00ab passe \u00bb vraiment quelque chose. C\u2019est parce qu\u2019il y a un appel que Pierre peut s\u2019ouvrir \u00e0 autre chose. C\u2019est parce qu\u2019il y a une repentance que J\u00e9sus peut enclencher quelque chose de nouveau dans la vie de Pierre.
Ayons tous une grande simplicit\u00e9 de c\u0153ur pour \u00eatre les t\u00e9moins actifs des transformations que Dieu op\u00e8re de fa\u00e7on ferme et douce en nous. Soyons simplement reconnaissant pour ce que Dieu change et pour ce qu\u2019il garde. Soyons bienveillants \u00e0 l\u2019\u00e9gard des autres comme de nous-m\u00eames pour \u00eatre les t\u00e9moins r\u00e9jouis par le passage de Dieu en nous.
Rien ne change, c\u2019est bien nous.
Et tout change, c\u2019est bien Dieu.
Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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