{"id":17,"date":"2011-01-15T06:25:16","date_gmt":"2011-01-15T06:25:16","guid":{"rendered":"http:\/\/1001questions.fr\/aunomdejesus\/?p=17"},"modified":"2011-01-16T16:36:04","modified_gmt":"2011-01-16T16:36:04","slug":"limite-entre-christianisme-et-spiritisme-%e2%80%93-b-o","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/1001questions.fr\/aunomdejesus\/limite-entre-christianisme-et-spiritisme-%e2%80%93-b-o\/","title":{"rendered":"Limite entre christianisme et spiritisme ? \u2013 B.O."},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

T\u00e9moignage de B.O. :
\n<\/strong>A un culte \u00e9vang\u00e9lique un fr\u00e8re a vu une personne dans la foule rentrer dans une sorte de transe, tremblant de toutes les parties de son corps, puis elle a \u00e9lev\u00e9 sa main au-dessus de la personne qui \u00e9tait devant elle mais qui n’avait rien vu, puis celle-ci s’est mise elle aussi en transe ! C\u2019est bizarre non ?
\nPeut on comparer ceci \u00e0 du spiritisme ? Ou sont les limites entre la pri\u00e8re et le spiritisme ?
\nJe tiens \u00e0 pr\u00e9ciser que je n’accuse pas du tout les cultes \u00e9vang\u00e9liques de spiritisme mais que bien au contraire je les respecte et appr\u00e9cie la bonne ambiance et les cultes vivants que l’on peut y retrouver !<\/p>\n

R\u00e9ponse : <\/strong>
\nIl y a toujours eu dans toutes les religions des ph\u00e9nom\u00e8nes de transe. Il y en a plusieurs racont\u00e9s dans les Ecritures bibliques (1 Samuel 16, Psaume 96,9 …). Et dans le christianisme, l’ap\u00f4tre Paul essaye justement de trouver une fa\u00e7on de r\u00e9guler ces manifestations de l’Esprit de Dieu (1 Corinthiens 12-14), pour les permettre, mais ne pas tout concentrer sur elles, car elles peuvent \u00eatre un peu choquantes pour qui n’y est pas habitu\u00e9. Il s\u2019agit de les canaliser quelque peu.<\/p>\n

Mais la limite entre ces manifestations et des ph\u00e9nom\u00e8nes qui, ext\u00e9rieurement, peuvent para\u00eetre similaires mais seraient de l’ordre de ce que vous appelez du spiritisme, est tr\u00e8s tranch\u00e9e, en r\u00e9alit\u00e9.
\nDans le spiritisme ou l’animisme, c’est un esprit qui prend autorit\u00e9 sur la personne (c’est pour cela qu’on parle de possession, pour dire cette autorit\u00e9 et ce pouvoir, cette puissance). Et dans un contexte de pri\u00e8re chr\u00e9tienne, c’est l’Esprit Saint.
\nCes ph\u00e9nom\u00e8nes sont appel\u00e9s charismatiques car ils sont li\u00e9s \u00e0 des dons de l’Esprit Saint (\u00ab\u00a0charisma\u00a0\u00bb en grec, ce mot venant de \u00ab\u00a0charis\u00a0\u00bb, le don, et qui est aussi li\u00e9 au champ s\u00e9mantique de \u00ab\u00a0chara\u00a0\u00bb, la joie).
\nIl s’agit d’une gr\u00e2ce offerte \u00e0 la personne d’\u00eatre saisie par l’Esprit de Dieu. D\u00e9sormais, du fait de cette rencontre avec Dieu, elle ne sera plus en prise au doute quant \u00e0 l’existence de Dieu et sa pr\u00e9sence agissante.<\/p>\n

Il y a deux fa\u00e7ons de \u00ab\u00a0trier\u00a0\u00bb entre une manifestation qui serait vraiment de Dieu et une autre, d’un genre plus p\u00e9nible, c’est :
\n– les fruits : est-ce que la personne retire de ce moment un r\u00e9confort et une meilleure assise dans sa foi ?
\n– le charisme de discernement des esprits, qui est un autre don de l’Esprit Saint et qui permet \u00e0 ceux qui en sont dot\u00e9s de reconna\u00eetre la nature r\u00e9elle du ph\u00e9nom\u00e8ne.<\/p>\n

Comme toute chose spectaculaire, on est impressionn\u00e9 quand on le voit, mais c’est surtout ce qu’on en fait apr\u00e8s qui va importer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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